(Octubre 1997)

COSTA RICA

No hay por quien votar A los trabajadores no nos depara nada bueno el carnaval electoral

por Pedro Rojas García, San José

En medio de las luces de las cámaras y el desfile de gala de señorones y señoronas encopetadas de la alta sociedad en los elegantes salones del Teatro Nacional, se realizó el pasado 1 de octubre el acto solemne de convocatoria oficial a elecciones para presidente, diputados y munícipes de Costa Rica. El discurso de fondo estuvo a cargo del magistrado Rafael Villegas, presidente del Tribunal Supremo de Elecciones (TSE), cuyo eje central fue insistir una y otra vez en que todos los costarricense deben acudir a sufragar el 1 de febrero del próximo año, porque en ese acto reside la razón de ser de la sacrosanta "democracia". Esta enérgica instancia la hizo "... tras confesar que el TSE está preocupado por los altos porcentajes de ciudadanos que han expresado, mediante las encuestas, desinterés por las elecciones" (La Nación, 2/10/97). Incluso informó que el TSE distribuirá masivamente carteles adhesivos con consignas tales como: "Yo si voto porque amo a Costa Rica" (op. cit.).

Por supuesto no faltaron en ese evento las declaraciones demagógicas de los políticos como el propio Figueres, y los candidatos presidenciales, tanto de los llamados partidos mayoritarios (PLN y PUSC), como de toda suerte de trepadores de los partidos minoritarios que pugnan por aparecer en las encuestas y ser objeto de atención para las páginas de la prensa y las cámaras televisivas.

Su democracia y la nuestra

En el otro extremo, si los trabajadores intentan inscribir y participar electoralmente a través de su propio partido, tienen enormes obstáculos de tipo legal y financiero.

Así queda claro que la "democracia" que defienden los magistrados del TSE, los José María Figueres, Miguel Angel Rodríguez y José Miguel Corrales, es la democracia para los ricos, es el sistema que ellos utilizan para seguir engañando y exprimiendo al pueblo. La democracia por la que luchamos los revolucionarios es muy diferente: es la democracia de los de abajo. Es la democracia que imponemos en nuestras luchas contra la patronal y el gobierno, cuando realmente los trabajadores se movilizan por la resolución de sus necesidades, actúan colectiva y organizadamente, despliegan su propia iniciativa y cuando confían en sus propias fuerzas. Esa auténtica democracia obrera, la conseguiremos garantizar a todo nivel cuando los trabajadores tomemos en nuestras manos las riendas del poder: cuando establezcamos un Gobierno obrero, campesino y popular.

Esa lucha no tiene nada que ver con el carnaval electoral de los partidos de los ricos. Asimismo no existe hoy ninguno de los llamados partidos minoritarios que refleje, así sea mínimamente, los intereses y aspiraciones de las masas populares y la clase obrera. Fuerza Democrática, compuesta por ex-izquierdistas hoy tratando de aparecer como socialdemócratas moderados, no hace más que rendirle culto a la democracia burguesa, y proponer medidas tibiamente reformistas. Pueblo Unido, pareciera no ser más que un proyecto electorero que solamente sirve para ilusionar a algunos arribistas reconocidos con futuras diputaciones. De los otros partidos minoritarios ni siquiera vale la pena mencionar nada significativo. Baste decir que, a pesar del enorme descrédito del bipartidismo (PLN y PUSC) no han logrado atraer para nada a la enorme masa del electorado descontento.

El abstencionismo es una sabia tendencia popular

En consecuencia, ante la ausencia de verdaderos candidatos obreros y populares, ante la ausencia de una plataforma política que levante las necesidades y reivindicaciones de los trabajadores y el pueblo, a nosotros no nos queda ninguna duda: No hay por quién votar.

por Lucía Quirós Arias, San José

Quienes tenemos que asegurar el sustento de nuestros hogares a partir de nuestros escuálidos salarios, sentimos cada vez más la imposibilidad de lograrlo. Esto obedece a la política salarial que ha venido desarrollando el gobierno de Figueres, que en vez de conducir a los "salarios crecientes" (como lo prometió demagógicamente en campaña electoral), ha consistido en una política de virtual congelamiento salarial.

Hoy los trabajadores y trabajadoras de este país podemos consumir menos productos y prácticamente no tenemos derecho a la diversión y recreación con nuestras familias. En el sector público es donde más severamente se denota la profunda brecha existente entre la inflación real y el ajuste salarial semestral que invariablemente impone el Gobierno vía decreto. Así las cosas, los trabajadores públicos costarricenses nos vemos empujados al límite de la pobreza. En ese sentido, en el mes de mayo el gobierno definió unilateralmente la política salarial del próximo año, al emitir un Decreto Ejecutivo que fijó para el Sector Público un monto máximo de 11% de ajuste salarial para todo el año 1998.

De esa manera deja completamente al desnudo lo que ya hace rato se evidenciaba: la Comisión Negociadora del Sector Público, órgano bipartito en el que participan las cúpulas sindicales y representantes del gobierno, presuntamente para fijar los ajustes salariales, es una absoluta farsa, que solo sirve de mampara para encubrir la política de robo salarial del Gobierno. Los representantes sindicales, aparte de calentar el sillón y recibir dietas a cambio, no modifican en lo más mínimo la orientación gubernamental que ha sido invariablemente la de decretar unilateralmente un promedio de 5 % de ajuste salarial semestral.

Ante esta situación los trabajadores y las organizaciones sindicales debemos enfrentar decididamente tan nefasta política salarial. No podemos permitir que los trabajadores seamos quienes recibamos tan duro golpe a nuestros ingresos económicos, mientras los altos jerarcas de este país se gastan millonadas en viajes al exterior, gastos de representación, viáticos, etc.

El Comité Intersindical, ha venido planteando una serie de acciones de protesta. En especial ha programado un Paro del Sector Público para el próximo 21 de octubre. Llamamos a todos los trabajadores públicos a participar en esta movilización. Ya era hora de que las cúpulas sindicales definieran acciones concretas en ese sentido.

No obstante, debemos alertar que la única garantía de que la jornada del 21 sea exitosa es que verdaderamente se prepare desde las bases, realizando asambleas democráticas en cada centro de trabajo, que definan su apoyo al movimiento, elijan comités de paro, y organicen las medidas prácticas que correspondan.

Por otra parte, se hace necesario que se defina un plan de lucha que de continuidad a la jornada del 21, mediante mecanismos verdaderamente democráticos, que aseguren la participación del conjunto de sindicatos y activistas intermedios de cada centro de trabajo.

Que el Comité Intersindical convoque ya a un encuentro amplio de ese tipo.

Por último, es preciso que a la lucha salarial se le incorpore un pliego de peticiones que ayude a movilizar al conjunto de los trabajadores y la población en general, particularmente que incluya la lucha contra las reformas al régimen de pensiones (elevación a 65 años de la edad para pensionarse) y la lucha por el congelamiento de precios y tarifas (contra el alto costo de la vida).

Miguel Martínez Fallas, San José

El pasado 18 de setiembre los estudiantes del Liceo nocturno Alfredo González Flores realizaron un paro de lecciones. La razón de este movimiento se debió a que los estudiantes de este centro no tuvieron la oportunidad de realizar la primera convocatoria de las pruebas de suficiencia, y su Directora programó la segunda convocatoria para el mes de octubre; sin saber que esta debe realizarse en julio; por lo que los estudiantes se quedaron sin la nota de estas pruebas. Estas pruebas se realizan con el fin de dar otra oportunidad para que los estudiantes aprueben el curso y obtengan una mejor nota de presentación del examen de bachillerato.

Sin estas pruebas de suficiencia, es evidente que para un estudiante de educación nocturna es difícil obtener su bachillerato, ya que sus notas de presentación generalmente son muy bajas; debido a que son estudiantes que de día se ven forzados a trabajar para poder financiarse sus estudios. No es de extrañar que sean los estudiantes de colegios nocturnos la vanguardia de la lucha estudiantil, puesto viven día a día la explotación y la exclusión por parte del sistema.

El paro del 18 de setiembre

Con el apoyo de los profesores, el gobierno estudiantil convocó a conferencia de prensa a las 8:00 p.m. Poco a poco el paro fue creciendo en fuerza, para llegar a su punto culminante con la llegada de los medios de prensa.

Una concentración de 400 alumnos expresó su repudio a las políticas del Ministerio de Educación Pública (MEP). El paro contó con el apoyo de la mayoría del colegio, a excepción de los estudiantes de noveno año que en esa fecha se encontraban realizando exámenes. Con la presencia de los medios de prensa, se realizó una asamblea democrática, en la cual se votó realizar un piquete al día siguiente en las oficinas centrales del MEP.

En esa ocasión, ya al interior del edificio del MEP, cerca de veinte estudiantes, que tuvieron la suerte de que les otorgaran el respectivo permiso laboral para asistir, se dirigieron al despacho del viceministro Stéfano Arias, hasta que al cabo de una hora de espera, unos burócratas de segunda informaron que este no se encontraba y que ellos los atenderían, pero tan solo a seis estudiantes. Los compañeros que participaron de la reunión saldrían disconformes horas después: ninguna solución a su problema. Por lo tanto los delegados estudiantiles deciden quedarse hasta que los reciba el Ministro Eduardo Doryan. La jornada culmina mediante la firma de un documento, mediante el cuál el Ministro se compromete a recibir a los estudiantes dentro de los siguientes tres días hábiles.

En el transcurso de estas gestiones, Henry Fallas, funcionario del MEP se reunió con la Directora del Liceo Alfredo González, pero fue interrumpido y abucheado por los estudiantes de cuarto y quinto año que, al enterarse de su presencia en el Liceo, salieron a protestar de inmediato.

Los representantes del gobierno estudiantil asistieron a la cita con el Ministro Doryan el 23 de setiembre, pero en realidad no fueron recibidos por este, sino que solamente su secretaria les entregó un documento, en el que se indica que no hay tiempo para realizar la segunda convocatoria de las pruebas.

Hacia una nueva lucha

Quienes conformamos la Federación de Estudiantes de Secundaria (FES) hacemos un llamado a todos los estudiantes de educación pública a que luchemos juntos por salvar la educación nocturna, que con las nuevas reformas, como el sistema de créditos que se empezó a aplicar este año y los talleres obligatorios de cuatro horas los sábados que se aplicarán el próximo año, no buscan más que hacer desertar a los estudiantes del sistema educativo y deteriorar aún más la educación pública.

por Esteban Romero Sandoval, San José

El 3, 4 y 5 de octubre se realizó en San José, Costa Rica un Congreso Lati noamericano de prostitutas. El objetivo de las participantes era discutir los problemas que enfrentan como trabajadoras del sexo.

El padre Minor, conocido comentarista de un espacio televisivo de la Iglesia Católica, trató de levantar una cruzada en contra del Congreso, alegando que se trataba de propaganda a favor de la prostitución. Organizó incluso una concentración de fieles el viernes 3, para defender "los valores de la familia y el matrimonio". El padre Minor, que acostumbra presentarse a sí mismo como vocero de la "palabra de Dios", se hacía eco así de la ofensiva ideológica del Papa durante su visita a Brasil.

Desde un trono imponente en Río de Janeiro, que nos hacía recordar a los soberanos de la Edad Media, el Papa lanzó diatribas contra el abandono de los niños, las parejas en unión libre, el aborto, la contracepción y el libertinaje sexual. Alegando una falta de amor cristiano "olvido" que los niños son abandonados por la situación de extrema miseria en que viven sus padres de las favelas, que son asesinados con frecuencia por encargo de los empresarios hoteleros para que no "afeen" la ciudad, que la "democracia" brasileña no garantiza la atención de estos niños, que la desintegración de la familia y la sociedad es producto de la explotación capitalista, y no de la falta de valores morales cristianos. El discurso del Papa es cada vez más reaccionario porque expresa los intereses de una burocracia parasitaria, con enormes privilegios: la jerarquía del Vaticano y la Iglesia Católica. Esta burocracia tiene que aferrarse al dogma tradicional, y manipular la ignorancia y el prejuicio religioso, porque no puede cuestionar los fundamentos materiales de la explotación capitalista, y no va nunca a poner sus enormes recursos económicos al servicio de los pobres. Al condenar la contracepción y el aborto, al Papa no le importa hundir en el hambre y la degradación a centenares de millones de seres humanos a los que la Iglesia Católica no les ofrece otra alternativa que la "redención divina". No le importa que millones de parejas queden condenadas a la infelicidad, dentro de la camisa de fuerza del matrimonio, porque es un "sacramento sagrado". La Iglesia Católica se desliza así hacia la concepción medieval, que dicho sea de paso expresaba la Madre Teresa, de ayudar al menesteroso en este "valle de lágrimas", en el tránsito "hacia la otra vida".

El padre Minor denuncia por eso la prostitución, desde una óptica machista, como si las mujeres que se prostituyen lo hicieran por simple "depravación". Como defensor de los "valores cristianos de nuestra sociedad" no puede admitir que la prostitución es parte de la lógica de degradación del ser humano propia del capitalismo y la sociedad dividida en clases. La moral sexual represiva del tipo que promueve la Iglesia Católica, encuentra una válvula de escape en la prostitución, que el capitalismo fomenta (junto con la pornografía y las drogas) por que es uno de los negocios más lucrativos. (¿El magnate de Play Boy no es acaso un "business man" plenamente aceptado en el jet set internacional?).

Que las prostitutas se reúnan a discutir los problemas nos parece tremendamente positivo, en el camino para que recuperen su dignidad, se liberen de la degradación, a las que las somete el sistema capitalista.

¿Cómo se puede decir que es propaganda a favor de la prostitución, porque aparecen en escena algunas prostitutas de lujo con ingresos altos, por sus contactos con el mundo burgués, cuando todos los días se pueden ver en las calles de San José los despojos físicos y morales de la mayoría?

El padre Minor lo único que defiende es la doble moral, la hipocresía propia de la sociedad burguesa, que mientras pregona los principios morales cristianos, quiere mantener en la sombra la realidad de la insatisfacción sexual y la infelicidad que provoca esta moral represiva. Los curas siempre han dado el ejemplo de esta moral, predicando la abstinencia en el púlpito y haciendo otra cosa en la casa cural. En el fondo lo que el padre Minor quiere ocultar (escondiendo a las prostitutas) es que conforme avanza la globalización y sus secuelas de más miseria y desempleo para los sectores populares, el acelerado desarrollo turístico en el país conllevará más prostitución. -Es que en el sudeste asiático no ha habido un boom turístico precisamente porque se ha convertido en un antro de prostitución infantil?

Nosotros defendemos el derecho de las prostitutas a reunirse y hablar de lo que quieran. Lo que no significa que reivindiquemos en lo más mínimo la prostitución, a la que combatimos como una de las más viles lacras sociales que debe esforzarse por erradicar la clase trabajadora. El primer paso para que las prostitutas recuperen su dignidad como seres humanos es que tengan el derecho a levantar la voz contra esta sociedad, que por hambre, falta de educación, por manipulación de los mercaderes del sexo y por traumas psicológicos, las han llevado a prostituirse.

Que levanten su voz contra el hombre enajenado por el sistema, que solo las toma como objeto de placer y no como seres humanos. Que levanten su voz contra los apóstoles de la hipocresía, que las estigmatizan y esconden en sucias callejuelas. En el camino de su liberación, los trabajadores deben de tomar conciencia de toda la violencia y degradación a que el capitalismo somete a los seres humanos.